3843 / [ 14 ] - عن خيثمة بن أبي خيثمة ، قال : كان الحسن بن علي ( عليه السلام ) إذا قام إلى الصلاة لبس أجود ثيابه ، فقيل له : يا بن رسول الله ، لم تلبس أجود ثيابك ؟ فقال : « إن الله تعالى جميل يحب الجمال ، فأتجمل لربي ، وهو يقول : * ( خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) * فأحب أن ألبس أجود ثيابي » . 3844 / [ 15 ] - الطبرسي ، في معنى الآية : أي خذوا زينتكم « 1 » التي تتزينون بها للصلاة في الجمعات والأعياد ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) . 3845 / [ 16 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، جميعا عن عثمان بن عيسى ، عن إسحاق بن عبد العزيز ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال له : إنا نكون في طريق مكة فنريد الإحرام فنطلي ، ولا يكون معنا نخالة نتدلك بها من النورة ، فنتدلك بالدقيق ، وقد دخلني من ذلك ما الله أعلم به ؟ فقال : « أمخافة الإسراف ؟ » قلت : نعم . فقال : « ليس فيما أصلح البدن إسراف ، إني ربما أمرت بالنقي « 2 » فيلت بالزيت ، فأتدلك به ، إنما الإسراف فيما أفسد المال وأضر بالبدن » . قلت : فما الإقتار ؟ قال : « أكل الخبز والملح وأنت تقدر على غيره » . قلت : فما القصد ؟ قال : « الخبز واللحم واللبن والخل والسمن ، مرة هذا ، ومرة هذا » . 3846 / [ 17 ] - وعنه : عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن صالح بن عقبة ، عن سليمان بن صالح ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أدنى ما نهي عن حد « 3 » الإسراف ؟ فقال : « إبذالك ثوب صونك ، وإهراقك فضل إنائك ، وأكلك التمر ورميك النوى ها هنا وها هنا » . 3847 / [ 18 ] - وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن الجاموراني ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن سيف بن عميرة ، عن إسحاق بن عمار ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : يكون للمؤمن عشرة أقمصة ؟ قال : « نعم » . قلت : عشرون ؟ قال : « نعم » . قلت : ثلاثون ؟ قال : « نعم ، ليس هذا من السرف ، إنما السرف أن تجعل ثوب صونك ثوب بذلك » . 3848 / [ 19 ] - العياشي : عن أبان بن تغلب ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « أترى الله أعطى من أعطى من

--> 14 - تفسير العيّاشي 2 : 14 / 29 . 15 - مجمع البيان 4 : 637 . 16 - الكافي 4 : 53 / 10 . 17 - الكافي 4 : 56 / 10 . 18 - الكافي 6 : 441 / 4 . 19 - تفسير العيّاشي 2 : 13 / 23 . ( 1 ) في المصدر : ثيابكم . ( 2 ) النّقيّ : الدقيق الجيّد « المعجم الوسيط - نقا - 2 : 650 » . ( 3 ) في المصدر : ما يجيء من حدّ .